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  • 中国佛教的孝道思想

    基础，而且它还有着多方面的社会功能。　　新的世纪，我国已经迈入人口老龄化国家行列，而家庭养老依然是我国社会的基本养老方式。一方面，解决老年人问题需要孝道；另一方面，自私的“小皇帝”很少能尽孝道，成年后“...中国佛教的孝道思想 　　作者：刘立夫 　　一、中国佛教孝道思想的主要内容　　印度佛教有着强烈的出世主义色彩，尽管它的教义不乏孝的思想观念，但毕竟不是其思想的主流，它的教义、仪轨和戒律制度多不符合中国...

    刘立夫

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 开启智慧奉献人生

    第二种智慧，观照般若。　　观照智慧与我们的人生实践是密切联系在一起的。为什么说知识并不等于一个人的修为呢?在生活中我们会发现，有一些人虽然知识非常丰富，具有很高的学位，但心胸却非常狭窄，很自私，很贪婪，...，偷盗、抢劫、贪污、犯法，以至父子、兄弟之间为了金钱的利益大动千戈，这不是很可悲吗?　　另外，当谈到钱，谈到贫富的问题时，有些人就误认为富人仿佛都是比较虚伪，比较自私的，而穷人都是比较善良，比较诚实的...

    妙华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083565457.html

  • 如何把佛法发挥于企业经营之探讨

    利己，让人先好，我们再来好。我们人生下来，假如没有经过培养、教育，大都是自私的，要做到舍己为人，恐怕很难。刚才沈居士告诉我们，要采取互惠的原则，这也就是创造利润分享大众。另一位先生问到赚多少钱才不算暴利...介绍沈居士，这是我个人很大的荣幸。前几天沈居士一下飞机，就开始到处工作，很辛苦，所以萧女士要我多讲一点，我只得遵命。各位如果嫌我罗唆，就骂她，不要骂我。　　首先报告这次座谈会的因缘，沈居士跟几位美国...

    沈家桢居士

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22401266189.html

  • 说，可说，不可说，不说*

    不干地诟世嫉俗，其实此种哲学只是一种掩护根性懒的高等自私（more refined system of selfishness）。又云：我们的绳子太短， 探测不到那无底的深渊。故我们的研究应该收束于一极小范围之内。冯教授只要“可说”的是哲学，本是一种甚“严刻的理智态度”， 亦甚合休谟的理想矣。不过，我们的绳子虽达不到深海，但深海与浅海并没有分作两层，而乃是“混成”者。 以高等自私的理性派观之，探短...

    熊伟

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  • 妙云集导读（十八）学佛旨趣

    经常别具只眼，提到一些突破性的重要观念，像刚刚讲到的“现缘或别”，他从缘起──“一法从一切法成”的观念来回应它。而谈到摄取，他又说了一个观念：（下一，261/5）“由于自私的占有欲，知识的不充分，每每...写作读书会　　阅读范围：　　　　〈归敬三宝章〉（《成佛之道》（增注本），页1～35）（90年5月新版一刷）　　　　〈佛教的财富观〉（下一9，页243~266）（89年10月新版一刷）　　　　〈人生的意义...

    昭慧法师

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  • 佛光菜根谭之教育

    Doctors and nurses are devoted to patients. 义工，为冷漠机械的社会增添了光热 义工，为人情纸薄的潮流注入了情义 义工，为贪婪自私的行为留下了身教 义工，为争名逐利的...佛光菜根谭之教育三、佛光菜根谭之教育 一句良言 能为失望的人带来重生的希望 一丝灯光 能为夜行的人带来行路的安全 一口饘粥 能为饥饿的人带来生存的力量 一把雨伞 能为风雨归人带来干爽的喜悦 ...

    星云法师

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  • 佛光菜根谭之人和

    in not yours. 078 爱是自私的，爱也是奉献的 爱是染污的，爱也有清净的 爱是狭隘的，爱也有宽广的 爱是愚痴的，爱也是超越的 Love may be either selfish or ...mindfulness can cure your mind. Intelligence can cure your perversion. 002 健康是事业成功的资本 诚信是事业成功的基础 决心是...

    星云法师

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  • 建立台湾女同志佛教徒的主体论述与女性生态学

    必须从自私的小我──“本我”（ego），自我扩大到社会化的“自我”（self）；再由社会“自我”扩大到形上的“大我”（Self），亦即“生态的大我”（ecological Self）。（Naess...理论，来解构“女性”这个主体。她认为：过去那些基进的女性主义者和女同志，一方面预设女性具有深情、敏感、温柔、细致等不变的“女性”本质，另一方面又把男性看成具有自私、功利、冷漠、无情等特性的“男性”本质。...

    杨惠南

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  • 星云禅与人间佛教

    。大乘佛教的思想和实践对治了当时的经院、自私／—自闭佛教，旨在回归佛陀应世的本怀·大乘佛教慈悲和智慧的实践统一了人世与出世，达到自利与利他的不二。这样，实践菩萨行的僧众又一次可以深入社会、利益人生。　　龙树菩萨（约西元一五O—二五O）是大乘佛教的集大成者。他以缘起而论性空，分析缘起与性空、真谛与俗谛的不二，统一了世间与出世的关系，抑制了猖獗的宗派思想之争，批评了自私的小乘之行。与四阿含相应，龙树...

    学愚

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  • 从科学发展趋势谈佛学与科学对话之展望

    思量我相随[28]”，佛学中所谓的我执，或世间所谓的自私的概念，皆源自于此第七识对于第八识见分的误执。第八阿赖耶识，则以种子、根身与器世界为其相分，其缘虑相分的作用乃是自性分别、现量根身器界，使其...从科学发展趋势谈佛学与科学对话之展望 　　作者：释见见 　　“科学视野中的佛教”研讨会论文集 　　科学的兴起，标示着一种人类社会的强烈变革，不仅改变了人类物质生活的模式，更进而影响人类精神生活...

    释见见

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425669702.html
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